伪洋的奢侈是“华美袍上的虱子”

  达芬奇的名画蒙娜丽莎被网友恶搞成了“达芬奇的眼泪”，最近被舆论弄得沸沸扬扬的“达芬奇家居”伪洋这一事件有了新的发展。2011年7月13日，达芬奇家居在北京召开情况介绍会，针对达芬奇家居涉嫌伪造产地、存在产品质量等问题做出回应。而这场备受关注的危机公关，似乎并没有让危机得到改善，唇枪舌剑的狡辩，云山雾罩的太极回应，草草收场不接受采访的遮掩举措，一切都让本就声名狼藉的达芬奇遭到更多的怀疑，事态发展白热化。

伪洋奢侈成闹剧
  奢侈本身的涵义是什么？是否西方的奢侈真的就更能体现购买者身份？当LV包遇上Hermes包，跨包的优雅人士是不是也要来场PK？围观群众是否要来场辩论赛讨论谁更奢侈？一些望洋兴叹的国人以洋品牌了以慰藉，加之另外一部分人因个人审美而追捧欧美奢侈风尚家具，这些都给了达芬奇家居披着“欧美奢侈”的华袍赢得国人广泛追捧提供了便利。然而东窗事发后，消费者得知自己购买的家具虽然是意大利进口但非原装时出离愤怒了，伪洋家具达芬奇像是华美袍上爬满了虱子般无法遮羞，而伪洋奢侈也带给了大众一场深思。

  奢侈品本身在被选择的过程中，被大众赋予了多样化的涵义。对于大众而言，消费者在选择欧美奢侈的问题上已然受到达芬奇伪洋案的影响，对奢侈品的“消费观念”产生了理性的改观。其中，极大一部分人将目光转向了家具国货高端：红木家具。

国货高端连天红定义中式奢侈
  红木家具以其独特的材质优势和文化内涵，成为一种文化符号与文化象征。注重生活品质和追求价值的当今社会精英人群认为：如果室内的摆设缺少了红木家具和红木工艺品，似乎会有一种“有山无寺，有水无鱼”的遗憾。

  生产中式宫廷红木家具的连天红，以传承正统宫廷红木家具为己任，家具集功能性与艺术性，实用性与审美性于一体，使消费者感受到的不仅仅是家具本身精良的质地、考究的工艺和它的收藏价值，更能在一种潜移默化的氛围中，透过红木家具所蕴含的传统文化符号，切身感受到中华文化的厚重和灵性，享受红木家具带来视觉冲击和生活享受。

  连天红高举中式宫廷家具大旗打造中式奢侈风，以实际行动形成企业风格，践行优质服务。产品价格与质量的不折不扣诠释奢侈品国货高端，连天红在对自身产品质量自信的基础上推出“终身无理由退货”并受到了社会各界人士和媒体的广泛好评。广推文化礼品使得连天红产品多样化的同时，也给礼尚往来注入了文化元素••••••

  连天红把红木做成一种信念，一种责任。传承经典，打造精华，实实在在地将企业做成中国经典文化品牌，定义中式奢侈。